Año 1801 El Decamerón de Boccaccio Libro prohibido por la Inquisición Erotismo Grabados T4

"El mejor servicio que se podía hacer, era meter el diablo en el infierno. La jovencita preguntó cómo se efectuaba eso y el monje Rústico le contestó: pronto lo sabrás y para ello haz lo que me veas. Comenzó a quitarse todas las ropas, hasta quedar del todo desnudo, lo mismo hizo la muchacha. Sucedió la resurrección de la carne y Alibech maravillóse y dijo: ¿qué cosa es esa que te veo, que sobresale hacia afuera y no la tengo yo?, dijo Rústico: este es el diablo de que te he hablado, pero tú tienes otra cosas que no tengo yo, tienes el infierno, y te digo que creo que dios te ha mandado aquí para la salvación de mi alma, si tienes piedad de mí y permites que yo en el infierno lo meta, tú me darás grandísimo consuelo. Padre mío puesto que yo tengo el infierno, vamos a meter a ese diablo ... La joven, que nunca había puesto en el infierno a ningún diablo, la primera vez sintió un poco de dolor. Dijo Rústico: hija, no sucederá siempre así. Y para hacer que aquello no sucediese, seis veces antes de que se moviesen de la yacija lo metieron allí" - Decamerón, 3, X.

Giovanni Boccaccio, Contes de Bocace; traduction nouvelle. Tome quatrieme. A Paris : Chez Poncelin, imprimeur-libraire, rue du Hurepoix, nº 17, An X – 1801

Preciosa edición ilustrada del Decamerón de Giovanni Boccaccio impresa en París en el año 1801 (año X del calendario republicano francés). Ejemplar ricamente ilustrado con 12 finos grabados: frontispicio de anteportada con un sátiro y 11 láminas a plena página con orla tipográfica, alguno de ellos de corte erótico. Preciosa encuadernación en media piel de la época con tejuelos y numerosos hierros y ruedas doradas en el lomo. Fuerte y bien unida al bloque del libro. Texto en francés. 13,5 x 9 cm, 175 gramos. El año X del calendario republicano francés comprende desde septiembre de 1801 a septiembre de 1802. Curiosamente en el ejemplar aparece el año X - 1801 en la portada y el año X- 1802 en el frontispicio. Entendemos con ello que terminaron de imprimir antes el texto que los grabados. Buen ejemplar. Tomo cuarto (de 11) que contiene completo el tercer día del Decamerón con sus correspondientes diez historias:

· Cuento I: Mazet de Lamporechio, o el campesino advenedizo

· Cuento II: El Tondu, o el atrevido y astuto arriero

· Cuento III: La Confesora complaciente sin saberlo

· Cuento IV: El marido penitente o el camino al paraíso

· Cuento V: El Magnífico

· Cuento VI: Los hechos por amor

· Cuento VII: El Qui-pro-quo, o el Peregrino

· Cuento VIII: El Resucitado

· Cuento IX: La mujer valiente

· Cuento X: El Caspio o los nuevos conversos

El poeta Giovanni Boccaccio (1313-1375) es, junto a su amigo Petrarca y a su admirado Dante, uno de los grandes genios de la literatura italiana. Escribió su obra más conocida y provocativa, el Decamerón, entre 1348 y 1353. La acción se desarrolla durante 10 días (Decamerón) en medio de la peste negra, la mortífera epidemia que mató, a mediados del siglo XIV, a más de un tercio de la población de Europa. Diez jóvenes de Florencia (siete mujeres y tres hombres) huyen de la epidemia y se refugian en una casa de campo. Para distraerse cada uno de ellos cuenta una historia al día. Estos magníficos relatos, casi todos ellos de corte erótico y anticlerical, están considerados como las primeras novelas de la literatura europea. Los personajes de las historias son astutos, embusteros y adúlteros (y los más viciosos suelen ser eclesiásticos). En esta obra maestra de la literatura medieval Boccaccio muestra a unas mujeres liberadas, ingeniosas, con un encendido deseo erótico y sin pudor de conseguir abrirle paso. Las mujeres del Decamerón disfrutan de su sexualidad. La obra, como no podía ser de otra manera, fue incluida por la Inquisición en su Index librorum prohibitorum.

"Sabes que hemos prometido a dios nuestra virginidad. ¡Oh! dijo la primera, cuantas cosas que no se cumplen se le prometen todos los días, la monja llevóle a la cabaña, donde Massetto sin hacerse rogar mucho accedió a lo que ella quería y la monja como leal compañera, una vez satisfecha, llamó a la otra. Y así antes de partirse, otra vez cada una quisieron saber cómo el mudo cabalgaba, y luego, departiendo entre sí, decíanse que aquello era tan dulce y más que lo que se hablaba. - Decamerón, 3, I.

"Si se trataba de un libro prohibido, especialmente de temática erótica, la atracción podía llegar a límites insospechados. Eran libros raros y fáciles de llevar consigo. Fueron implacablemente perseguidos en Francia por la policía del libro, dado el escándalo que produjeron y que llegó hasta la misma Roma, pues muchos de los protagonistas de estas novelas eran monjas, curas y sacerdotes, y tenían como escenario los conventos, seminarios e iglesias. Se enfrentaban así dos fuerzas paralelas en choque: de una parte, los filósofos; y de otra, el poder de la Iglesia y el Estado, que manejaron de manera arbitraria sus mecanismos de represión a través de la censura, la quema y condena de libros, y el encarcelamiento de sus autores. Los ejemplares interceptados eran "mis au pilon", es decir, destruidos y quemados públicamente" - Un infierno bibliográfico: Los Best Sellers prohibidos del XVIII (Fuego en la biblioteca. Libros que incendiaron la Europa de las Luces). Universitat de Valencia, 2023.

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